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2011年仁波切针对学生问题开示(6)

问题1、“我学习仁波切所讲的《普贤上师言教》,仁波切提到《当下的力量》这本书及作者属于剽窃。我非常伤心,我将此书见解视为真理,并按照书中的方法,比如“感受内在的身体(内在能量)”等来修习。 此书(该作者还有另一本书《新世界-灵性的觉醒》)是否应该选择摒弃?还是内容虽属剽窃,但仍可深入学习书中理论,内容?
仁波切答:
    她当然还是可以修习(书中的内容)。我不是针对她说的。我是对那个作者表达我的想法。

问题2、《当下的力量》书中提到的“感受内在的身体”这种方式是否可取?是否对获得证悟有良好帮助?弟子是否能依此修行?
仁波切答:
    可能可以,但还是建议她依循由过去伟大上师们所规划的道路会比较好。

问题3、有时候觉得静下来,就更接近真实的自己,但会觉得恐慌,就像和陌生人独处一样紧张。然后总会想看电视或与人聊天,打破这样的宁静。想请问仁波切要怎么样才能让心安稳下来。
仁波切答:
    修习菩提心

问题4、正见网站开了微博特别好,可以看到学生提问与仁波切的回答,很受益,我的问题是: 对于初学的人, 要怎样开始修行呢?
仁波切答:
    看书、反覆地检查、辩论、问问题。

问题5、佛法里要求对待事物不帖标签, 不加评断. 可是我觉得很矛盾, 比如从一些发生的事中,我们得到了经验, 避免下次的错误, 或者是与人交往中, 我们都会形成一个所谓 "经验"的东西, 这些都是有了我们的评断在里面, 难到这些也不可执着吗?
仁波切答:
    如果可能的話,我们应该不要执著於任何的意见或想法,因為终究来说,我们的判断也都只是基於自己某种情绪或短浅的目光而已。

问题6、对于地藏七,打七这种方式是如何看待的?它真的可以超拨所谓的“冤亲债主”吗?真的可以消除人的业力吗?
仁波切答:
   
无论你在哪里或做什么事,其实都没有关系,一切都取决于你有多少菩提心来净化你的业障。

问题7、我是初学者,很敬仰仁波切,最近开始禅定。我是个身有缺陷的人,在自己的生活中受到焦虑症和抑郁症的双重困扰。在正见微博上看到仁波切给予学生的回答。我可以通过什么途径得到你的指导?因为总是对生活没有信念,太悲观。
仁波切答:
   
请跟jennifer或正见网站保持联络。

问题8、我平时喜欢念经和念咒。每天念心经,大悲咒。最近又在念莲师心咒和文殊心咒每天各300多遍,但是都念会不会太多?不能一门深入?
仁波切答:
   
没有关系。你可以尽量持咒,完全看你自己的时间。基本上如果你没有很多时间,就念你自己比较喜欢的。

问题9、什么大圆满的禅修——打坐需要睁开眼睛,凝视虚空。这样的做的原理是什么呢?是和气脉有关吗?
仁波切答:
   
是。

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