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2011年仁波切针对学生问题开示(3)

问题1、我每次尝试做些改变,就会被不好的想法止步,怕自己过去的错挡住自己现在的道路,怕这些东西爆发出来。
仁波切答
    只有透过犯错我们才能进步。这是你所养成的一个荒谬的习惯。别让这个习惯控制主导你了!

问题2
、我想皈依,但父母的意见是让我先好好学习。也有人让我撒谎,不告诉父母自己皈依的事,但是我做不到。所以没有皈依。
仁波切答
    如果你皈依是为了比较崇高的目的,那你就不是欺骗。你也不会因此而让别人受苦。

问题3
、作为弟子应该怎么对待上师的显现?怎么对待上师对我或者对别人“不符合我理解的慈悲”的显现?我为此困扰了好几年,因为某些因缘的错乱,导致我几年了还没有在修行上给自己一个对于上师给我的这种显现的正确理解,请上师仁波切开示。
仁波切答
    只要想这完全是我自己主观的想法,不论在我眼里这件事情看起来是对的或错的,都只是我主观的认知而已。

问题4
、何为净观?如何修持?怎样尽量保持净观?
仁波切答
    在谈净观之前,我们一定要认识到一点,那就是净与不净,这是个人主观的看法。光是能这么想,百分之九十的不净观就解决了。

问题5
、您说的“时时的闭关”与顶果钦哲仁波切说的“每天的大圆满修持”是不是一个道理?
仁波切答
    是。

问题6
、闭关是不是在“闭”中学着顶果钦哲仁波切说的“开放”。
仁波切答
    是,修习“不分心。

问题7
、网上看到了您今年5月在香港的演讲,其中的主题是只管打坐,just seating.其中,提到关于如何只管打坐的有“身体坐好,尽量不要去做抓痒等平时很随意做的事。”我自己的经验是在只管打坐以后会出现各种念头,您以前开示中提到过对于念头要觉知,我自己理解的觉知是出现各种念头的时候能够意识到这些念头,然后让自己的心不跟着这些念头跑,也不去压制。就好像路上车子来来往往,而我只是站在路边看而已,并不站到路中间去拦车,也不跟着车跑。这样理解觉知对吗?在“只管打坐”中这样看着自己的念头对吗?“只管打坐”过程中出现的各种念头该如何面对?什么都不管,只管打坐会不会变成一种发呆?禅修路上歧路多,只管打坐危险吗?会不会走入禅修的歧路?您关于如何禅修的开示网上有很多,我们很多没亲见过您的人可以根据这些开示去做吗,会不会走上歧路?有师兄说,她理解的只管打坐是实际坐到一种行为,而不是去想到底要如何只管打坐,这种说法对吗?
仁波切答
    您将念头比喻成来往的车子,很好。

问题8
、在“只管打坐”中这样看着自己的念头对吗?
仁波切答:
  
对。

问题9
、“只管打坐”过程中出现的各种念头该如何面对?
仁波切答
    只管打坐就是只管打坐,(对于念头)只管看着。

问题10
、什么都不管,只管打坐会不会变成一种发呆?
仁波切答
    不要担心结果。

问题11、禅修路上歧路多,只管打坐危险吗?会不会走入禅修的歧路?
仁波切答:
   有可能。偶尔向懂得禅坐的人请教比较好。

问题12、
如何“不执结果而做广大利他行
仁波切答:
    不断地思索这个问题。

问题13、
据我听到的,禅修就是坐在那里什么都不做。当念头来的时候,就让它来。当念头走的时候,就让它走。那么,禅修和我们平时的想有什么不同呢?我们平时生活里,也是先有一个想法,然后下一个,一直这样下去。如果是这样,到底禅修的目的是什么呢?
仁波切答:
    在我们平时的思考中,当念头升起的时候,你并不知道。

问题14、
我正在从网站上听您的课程。非常感谢您和那些为这些视频工作的人!在您的课里,您提到在声闻乘的传统里,禅修者可能会有色界或者无色界的经历。对想证悟的人,这是一个不可避免必须要经历的经历吗?
仁波切答:
    不一定。

问题15、
禅修中经历色界的经历是和证悟相关的吗?
仁波切答:
    有可能但并非一定相关。

问题16、
我是否需要特别的修行来提升我的动机发心呢?或者,我只是需要基于我自己是什么样一种人来修行,而不试图提升呢?我是否需要等到建立了正确的见地之后再禅修呢?请您是否可以给些建议呢?
仁波切答:
    不一定要等到建立了正确的动机、见地才能修行。没有正确的见地而去修行对你不会有害,说不定还能提升你的动机。但因为你的修行目标不是朝向成佛证悟,那要成佛有如缘木求鱼,永远不会发生。

问题17、
如果,我们不是寻求坏的,我们也不是寻求好的,那么我们到底在寻求什么呢?
仁波切答:
    超越两者。

问题18、
另外一个关于禅修的问题:禅修的时候我观察呼吸。这里我们在说两个东西,我和呼吸。这听起来像是:这是我,内在有个我;那是呼吸,那是外在的目标物。但是,呼吸是我的呼吸,它是我的一部分,不是吗?这两者之间有个界线吗?
仁波切答:
    你的问题有如“我的头”和“我”到底相同吗?这两者既相同又不同。

问题19、
我在生活和工作中遇到了困惑。打个比方,大家都喜欢抢苹果吃,可是我不喜欢,并且不抢。我不抢的行为让大家很吃惊,因为如果我去抢,有极大的可能性可以抢到。这个时候所有的人都劝我:你有实力,应该去抢。我感受到了压力,并且同时意识到,我产生了不抢苹果的执着,我觉得要超越它。我于是说服自己,对于抢苹果这件事不应该产生喜欢或不喜欢的感觉,因此我也可以去抢苹果。我参加了抢苹果,我发现我的行为和思想失控了,我好像一心变成了希望得到苹果。结果出来了,这次我没抢到苹果,我居然痛苦万分,不能自拔!我感到自己在整个过程中非常混乱,并且采用与某种执着对立的方式来对治这种执着,就陷入了轮回!不过有一点好的体验就是,以前我一直认为自己不太自私,现在终于知道自己自私的要命!不管怎么说,看到真相总是好的。我不知道怎么办。
仁波切答:
    下次你应该试试橘子!

问题20、
我想问的是我该怎么做呢?是看你的书来修持吗?听说跟随上师修行,只有接受灌顶才能成就,那么像我这样的人很难能见到你,是不是就不能成就了?
仁波切答:
    你可以先从看书开始。下次我们见面时,我们可以看看接下来可以怎么做。

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